viernes, 20 de diciembre de 2013

Vecinos de Unquillo se unen contra los desalojos

El pasado sábado 14 de Diciembre, los vecinos de Unquillo habían programado para hoy jueves una manifestación por el caso de Gladys Luna.
A las 18hs se reunieron cerca de 50 vecinos con el objetivo de exigirle a la Municipalidad de Unquillo (Córdoba) que le construya una vivienda a Gladys y a Yohana, luego de haber sido desalojadas de una vivienda que habitaban hace más de 30 años y con hijos menores a cargo.
En la reunión, que se realizó donde vivía esta familia originalmente, se hicieron presentes, también, dos abogados decididos a defender los derechos de esta familia y los de las demás familias que tienen sus viviendas en riesgo.
Firmaron un acta solicitando la construcción de la vivienda y se le pide a la Municipalidad que empiece con políticas concretas para resolver la problemática de tierras que sufren los vecinos de la ciudad.
Dejo el audio para que sigas informándote; para escucharlo hacé CLICK ACÁ.
Los vecinos volverán a reunirse el sábado 28 para analizar la continuidad de la situación de Gladys y fortalecerse como grupo organizándose para lograr escriturar sus terrenos.
Como acto simbólico colocaron estas telas en el tejido que encierra el lugar donde vivía Gladys y sus hijos
Gladys Luna se hizo presente y dió su palabra a los vecinos





Este cartel dejaron las ex habitantes de la casa, ahora, demolida. Al fondo podemos ver el hornito donde Gladys cocinaba.


domingo, 15 de diciembre de 2013

Unquillo: ¿Está cumpliendo con las obligaciones de acceso a la tierra y a la vivienda digna?

El artículo 14 bis de nuestra Constitución Nacional nos otorga como derecho "el acceso a una vivienda digna".
La problemática del acceso a la tierra es en las Sierras Chicas un conflicto constante. Según dicen referentes de la zona, cerca del 60% de la población vive en un lote sin tener escritura propia, sin seguridad jurídica sobre el terreno.
Preocupados y temerosos por esta situación que ya se llevó por delante a dos familias con 8 menores a la calle, las autoridades del Centro Vecinal de B°San Miguel organizaron una charla informativa para que los vecinos de la localidad serrana puedan organizarse para lograr acceder al título de propiedad. Este papelito que asegura un techo, nada más y nada menos.
Como orador principal, participó el abogado del Movimiento Campesino de Córdoba, el Dr. Ramiro Fresneda quién comenzó contando sobre su trabajo en el norte de nuestra provincia: "en los años 90´empecé a laburar con las organizaciones campesinas en el norte de Córdoba (hoy MCC), y empezamos a vivir la situación de la expansión de la frontera agrícola, la soja y  otro tipo de situciones que no permiten el acceso de los sectores vulnerables a la tierra (...) La visibilización de la problemática de tierras en el norte, se dió a partir del caso de Ramona, hace 10,15 años" ... "los campesinos han vivido de buena fe en esa tierra, produciendo, y por la especulación inmobiliaria, son el eslabón más débil y pierden. Son situaciones que se viven a nivel país. "
"Uno cuando se encuentra con estos problemas acude a un abogado creyendo que ahí está la solución, pero nosotros creemos que a los sectores populares es dificil que un abogado le solucione las cosas, muchas veces los compañeros no conocen los derechos o no tienen las herramientas para hacer uso de ellos". Fresneda considera que ante estos casos de gente con bajos recursos económicos lo mejor es trabajar unidos ante la problemática común "las familias piensan que su problema es individual, este es el primer problema. Si tengo guita voy a una inmobiliaria y accedo a la tierra, al hábitat y a la vivienda, el bien tierra es una mercancía y no se lo toma como bien social, que sería lo correcto".
También estuvo presente la concejal Graciela Dominguez quién criticó la falta de planes de viviendas y de trabajo hacia el Banco de Tierras por parte del Municipio "en Unquillo se trata de implementar el acceso a la tierra bajo la puesta de cesión honerosa de derechos litigiosos, que la gente pague los impuestos, gane un juicio y se quede con el lote.  Pero está mal promovido desde la municipalidad, la gente cree que pagando impuestos y tomando posesión ya se es dueño total del lote (...) Tiene que haber respuestas al acceso a la tierra, un registro público de tierras".
Por su parte, la Dra. Bertonoli, que trabaja en la municipalidad en el sector de Niñez, se quejó "no hay una planificación de regularización de tierras a nivel municipal". Fresneda, quién viene dando lucha con las demandas de los campesinos del norte cordobés, expuso que: "Todo ciudadano que nace tiene derecho a la vivienda digna , a vivir dignamente, a que no tenga que ocupar en un basural, a tener caminos, electrificación, a que haya un ordenamiento territorial para que las familias puedan vivir en ese lugar".
Aunque la especulación inmobiliria en connivencia con políticos deshonestos, arrasan con todos cuando lo que prima es el valor económico de la tierra. Y con respecto a la justicia el Dr. Fresneda lamentó: "la justicia es como la serpiente, muerde a los descalzos".
Función social de la tierra
Por estos días este tema se encuentra en discusión a nivel nacional, por la reforma del Código Civil. ¿De qué se trata? De que las familias estén tranquilas en el lugar a dónde viven. Un terreno que "lo tenés hace 25 años y no lo visitás, no lo cuidás, no pagás los impuestos, se ve que no lo querés" entonces no debería ser tuyo, expresó la Concejal.
La Unidad Ejecutora para el Saneamiento de título fué un logro a partir de una lucha del MCC. La ley 9150 establece que es un trámite gratuito y personal para poder obtener derechos posesorios y lograr la usucapión.
Al respecto, el abogado del MCC y un integrante de la Cooperativa de Autoconstrucción A. Jauretche, dieron algunos datos para tener en cuenta: "pagar los impuestos, la luz, el agua, son actos posesorios fuertes"... "lo mínimo es tener 3 hilos de alambre, habitarlo o darle un uso"..."el pago de impuestos es una mejora más, al igual que tener el lote limpio, cercado, o enramado"... "cuando uno va a la Municipalidad con el título del registro posesorio te tienen que habilitar el pago de impuestos" dice Guillermo de "La Blockera". Lo principal es si fué una posesión pacífica y veinteañal, luego buscar un abogado "que haya salido del sector popular" y organizarse con gente que tenga el mismo drama.
Caso Gladys Luna
Ella es una mujer analfabeta y de escasos recursos. Vivió 37 años en una vivienda de la cuál fué violentamente expulsada a la calle con sus hijos. Ella nos cuenta la historia: "No había nada, era un galpón. Yo laburaba para la comida de mis hijos, no me alcanzaba para otra cosa. Era todo sucio, y yo la empecé a arreglar. Se llovía todo, mi hijo dormía en una caja, yo hacía lo que podía" (...) "es muy feo lo que me pasó, volví del entierro de mi suegra y me voltearon la casa, me rompieron todo, nunca me llegó una citación. Yo hacía pan y pastelitos para pagarle a la abogada, yo le dije que confiaba en ella, nunca le pedí un recibo".
El caso de Gladys avergüenza a la clase política por la falta de medidas al respecto, y a la justicia. Según los vecinos de Gladys habían pactado con la trabajadora social Gabriela Pautaso que la Municipalidad le construiría un hogar a Gladys con sus hijos y a Yohana con su familia que también habitaba la casa derrumbada. Luego la Municipalidad le informó a la Sra.Luna que se harían cargo del terreno y los materiales pero no de la construcción.
Es por esto que los vecinos van a reunirse el próximo jueves 19 en la estación de servicio que está entre la Av. San Martín y Lugones a las 18hs para protestar y exigir el cumplimiento de lo pautado.
Como Gladys, hay miles de casos de familias preocupadas por obtener la escrituración. En la reunión había varios casos de lotes con el mismo dueño en conflicto. Gente que no vive en el lugar, no viene hace años ni se ocupa de pagar los impuestos y luego reclama.
Ramiro Fresneda esclareció que para ser dueño hay que tener dos cosas: la escritura y la posesión efectiva del terreno. Por eso en estos casos donde falta "una de los dos requisitos" lo decide la justicia según varios ítems a tener en cuenta (algunos nombrados arriba).
Es importante que la Municipalidad de Unquillo- y el Estado en general - se ocupe de estos casos efectivamente. Que den planes para la regularización y con costos accesibles.
Los vecinos seguirán convocando a reuniones para poder lograr la tranquilidad del techo propio. Para más información pueden acercarse a "La Blokera" o al Centro Vecinal de San Miguel.
Dejo el audio con otras declaraciones de los presentes para que se informen sobre esta importante problemática social que sufren los vecinos de las Sierras Chicas. Escuchalo haciendo click ACÁ.

martes, 10 de diciembre de 2013

Homenajearon a la Dra María Elba Martínez

El evento se llevó a cabo el 9 de diciembre del 2013 en el Salón de Actos del Pabellón Argentina en Ciudad Universitaria (UNC).
Con motivo de la presentación del libro "María Elba Martinez. Memoria de Derechos Humanos" hablaron:  el Dr. Eugenio Zaffaroni, el periodista Horacio Verbitsky, otro referente en la lucha por los DDHH Luis M. Baronetto, la Directora Nacional de Acción Federal y de Asuntos Jurídicos (de la Secretaría de Cultura de la Presidencia de la Nación), María Elena Troncoso, el periodista Mariano Saravia, la Abuela de Plaza de Mayo Cba, Sonia Torres, la luchadora de Barrio Ituzaingó, Sofía Gatica, la diputada Carolina Scotto, entre otros. Para cerrar el homenaje, tocó en vivo el grupo Tonolec.
Para escuchar el informe radiofónico sobre la cobertura del evento hacé Click ACÁ.

sábado, 7 de diciembre de 2013

El Apartheid cordobés

En estos días he visto con profunda tristeza las reacciones de los habitantes de mi provincia, sobre todo de la ciudad.
En medio del caos, muere Nelson Mandela. Esto me llevó a reflexionar.
Los "promotores del Apartheid cordobés" no tienen ningún derecho a homenajear a Mandela. Salvo que esto los haya encaminado a arrepentirse de sus dichos anteriores y a un cambio de percepción. De otra manera no lo tienen. Están apañando lo que en la actualidad sucede en Córdoba con el Código de Faltas.
Un código que al igual que el Apartheid: deja sin trabajo a miles de personas que viviendo en las ciudades barrios no son contratadas por ninguna empresa, por prejuicios sociales. Este código de faltas que califica a las personas según la cara que tiene.  Este código que criminaliza a la gente que es morocha, pobre y sobre todo, jóven. Este código de faltas que permite, tras el caos provocado por factores sociales, económicos y políticos, que cientos de personas no puedan acercarse al centro de la ciudad  porque si andan "en moto, con gorrita y son morochos" seguramente van a ser linchados por los vecinos o detenidos por la policía. Esta gente que se puso el rótulo de juzgadores, mejor dicho de jueces, siendo que ellos mismos terminan siendo tan delincuentes y criminales como los que suponen estar castigando.
Un código de faltas y un sistema de gobierno que brinda una salud y educación pública pobre, humillante, a estas clases vulneradas. Un sistema social que juzga a las personas por haber nacido en "tal" lugar o por no tener trabajo. Yo me pregunto: cómo quieren que tengan trabajo. Hablemos en serio. Ustedes ¿Contratarían a una persona que viva por ejemplo en Ciudad de los Cuartetos, o que nunca estuvo trabajando en blanco, o que tenga entradas en la policía (obvio porque siempre como mínimo les pintan los dedos por averiguación de antecedentes)? Seguro que no, sino no estaría sin trabajo en blanco tantas de estas personas. Sin embargo sienten autoridad moral para juzgarlos: "son vagos", "son choros".
Este sistema califica a las personas según la cantidad de hijos que tienen (a Maru Botana nadie la criticó). En general son ustedes católicos (es la religión mayoritaria) que se oponen y horrorizan con el aborto y en muchos casos con el uso del preservativo. Culpa de eso, siguiendo con la similitud con el Apartheid, Sudáfrica tiene los mayores índices de personas infectadas con VIH. Después que los usaron para experimentos de laboratorios farmacéuticos y afectados por la moral que impone la Iglesia, son la problación con mayores niveles en contagio del Sida.
En Córdoba muchos se ocuparon de escrachar a los saqueadores, pero pocos fueron a ayudar a los saqueados. Pocos se pusieron a pensar por qué esta gente tuvo esta actitud. Siempre es más fácil repartir odio que actuar con amor.
Entonces, repito, tienen que sentir vergüenza al pronunciar el nombre de Nelson Mandela. Ustedes serían los primeros en criticar y atacar si surge un Mandela cordobés. Lo tratarían de subversivo, bah de "negro de mierda" como tanto les gusta decir.

domingo, 1 de diciembre de 2013

"El agua es para todos"

Documental "El seco y el mojao"
Filme de Martín Paolorossi y Sebastián Cáceres
Exhibición:  Sala del espacio INCAA Unquillo, 30 de Noviembre, 20hs.
Duración: 1h 20m
Este documental cordobés atraviesa la historia de dos personas. Dos habitantes del norte de la provincia, precisamente, de Pichanas, que desde hace 30 años se ven afectados: uno por el agua y el otro por la falta de ésta.
Un pueblo que mantiene ciertas costumbres, como celebraciones religiosas y populares que los reúne en un asado popular, con las empanadas y vino y el baile encima del polvo. Son dos historias que simbolizan la de todos los de la zona.Los campesinos, pequeños productores, familias, que tuvieron dos opciones: irse, o, quedarse y "remarla" en la arena.
Estos dos personajes principales de la película, que son personas reales, con historias increíblemente veraces, que eligieron quedarse en Pichanas. Uno, afectado por la inundación, del río Salsacate, que generó la construcción del dique Pichanas, El Mojao; él perdió su campo y su casa, todo quedó bajo el agua. Así que con los años Don Sotero Aguirre "fue recuperándose". Trabaja de peón en un campo de un abogado que no es de la zona. Todos los día va a alimentar el ganado y luego vuelve a su hogar construido por el gobierno en un terreno que él tuvo que pagar tras haber perdido sus tierras bajo el agua. El otro, Pipo, un campesino que quedó del otro lado del paredón, él es El Seco. En Las Abras, Pipo alimenta sus gallinas, cuida amorosamente de su mujer con quien leva más de 30 años de casados. Lo que "le tocó" para poder llevar comida a su mesa, es hacer ladrillos. Quema la tierra. Hombre de manos curtidas. Sacrificio bajo el sol que parte la tierra seca. Juntando el poco agua que hay, para hacer barro y fabricar ladrillos. Es un trabajo que no rinde a la medida de su esfuerzo. La leña para prender el horno cuesta menos que el viaje para conseguirla. Los camiones que vienen a comprarle los ladrillos son los fijadores de precios, y está de más decir cuál es el perjudicado.
Con una fotografía impecable a lo largo del documental vemos campo adentro, la vida sacrificada de esta gente que vive con una sonrisa en la cara. El director se las rebuscó para crear poesía dentro de la escasez. La música también, a tono con la idiosincracia de la zona. Es un testimonio.
Esa gran obra de la cual resultaron víctimas, era la que "iba a traer progreso". Los únicos beneficiados parecen ser los terratenientes que ni siquiera viven en el lugar. Los trabajadores, algunos pertenecientes al Movimiento Campesino de Córdoba (MCC), quedaron divididos por el paredón de la dictadura. Un paredón que sólo trajo problemas.
Este filme de denuncia muestra cuánto afectó la construcción del dique en la economía regional y la vida en general de estas personas.
Sebastán Cáceres, co-director del film,estuvo presente en el Cine Teatro Municipal Rivadavia para presentar su largometraje y somenterse a las preguntas del público.
"Ahora queman la tierra, donde antes cultivaban, para hacer ladrillos" lamenta Cáceres. "A la una de la tarde, el sol parte la tierra y no se puede laburar, sólo quedaba esperar abajo de un árbol, el único que había" cuenta que en el tiempo de filmación se hicieron amigos del Seco y su familia, hasta durmieron en su hogar. Estas familias sufren abandono del Estado "el panel solar para energía lo tienen por la organización campesina, al igual que una radio para comunicarse". 
¿Qué distancia hay entre donde viven los protagonistas?¿Se conocen entre ellos? pregunta un señor. "En línea recta debe haber 15 km. Un poco más en los caminos. A pipo lo conocían como un gran bailarín, él tiene ese espíritu festivo. Nosotros los juntamos en una fiesta patronal, de la virgen de Santa Rita (aparece en el filme).-Y agrega- el cura, Carlos, es un gran personaje (en la vida real)."
¿Cómo surgió la idea? "Con Pipo y el MCC ya teníamos contacto por un programa piloto que habíamos echo que nunca salió. Queríamos hacer algo con ellos, mostrar las problematicas y este tema del dique es central. 
Después les mostramos la película, nos daba insertidumbre ver si se sentían identificados pero quedaron conformes y fue algo festivo para la gente."
¿La gente hizo alguna demanda ante esta situación que los afectó tanto? " Hay juicios en el caso del Seco, no del Mojado. No se si porque el abogado no le llevó el caso correctamente o por él."
Todos aplausos, sólo una señora les aconsejó poner subtítulos ya que no alcanzó a comprender algunas frases.

jueves, 21 de noviembre de 2013

Santiago Clavijo:"los cantantes cuarteteros son más creíbles que los políticos"

El legislador Aurelio García Elorrio, de Encuentro Vecinal Córdoba, pidió ayer a los cuarteteros que “no canten donde se venden drogas” y que tengan responsabilidad social con respecto a las letras de las canciones. Todo se dió en una sesión en la que se declaró al cuarteto como “género musical propio, característico y tradicional de la provincia de Córdoba”.
Los músicos cuarteteros se sientieron atacados, y se armó la polémica. Donde después, tanto La Mona Gimenez, como Damián Córdoba, y otros músicos generaron en los medios, fuertes cruces con el legislador García Ellorrio.
Al respecto, nos comunicamos con el legislador del bloque del Frente Cívico,  Santiago Clavijo nos contó cómo se vivió esa tensión en la legislatura cuando se realizaba un Homenaje a la música cuartetera. "La mayoría de los cantantes que estaban ahí, tienen mucha más llegada a los pibes, que los 70 legisladores juntos, porque son más creíbles", declaró el legislador. Expresó que el Presidente de la cámara disfrutaba del mal momento que vivía García Ellorrio, en vez de ordenar la sala para que el legislador que votó en contra pueda expresarse libremente.
Además el legislador juecista, denuncia la falta de voluntad por parte de los demás bloques, por debatir temas como la seguridad, el código de faltas y el narcotráfico: "los legisladores estamos en una deuda muy grande".
Clavijo participó de la #MarchaDeLaGorra que comenzó, ayer, luego de la sesión en la que se honraba al género músical cordobés. "Para allanar un lugar donde se venden drogas, necesitás una órden judicial, y alguien que se anime a denunciarlos, para levantar pibes que vayan en una motito, necesitás que el policía tenga ganas y nada más", él nos cuenta porqué está en contra del código de faltas. Entre las razones que nos dió, nos dijo que el código de faltas genera desempleo y drogadicción, ya que cuando la policía los detiene ya queda ese antecedente arruinando su legajo, con lo cuál nadie los contrata, aunque no hayan cometido un ilícito.
También participó en las marchas por pedido de justicia que realizaron en Capilla del Monte, los amigos y familiares de Jorge Reyna. Acusó a la policía de Capilla del Monte de ser cómplices de la droga que circula en el lugar y en toda la provincia.
Escuchá la nota completa haciendo CLICK ACÁ.

martes, 19 de noviembre de 2013

Caminante no hay camino, se hace camino al andar

La "2da Cruzada de las Sierras Chicas por la soberanía del agua y la tierra" se estará realizando este fin de semana. 
No te pierdas esta nota, que te contamos todo para participar.
La gran caminata de los vecinos de las Sierras Chicas (y personas en general que intentan proteger los recursos naturales de la provincia), se llevará a cabo entre el sábado 23 al lunes 25 de noviembre. Esta caminata contará con diferentes actividades como: actos y la lectura de un petitorio; el show de varios músicos cordobeses,intervenciones artísticas en las postas de la recorrida y muchas actividades más  que podés consultar en el cronograma que está abajo de la nota.
Más de 15 organizaciones se reúnen por segundo año consecutivo para organizar esta actividad.
Le preguntamos a la gente de la Coordinadora Ambiental  ¿Por qué es importante participar en esta caminata por las Sierras Chicas? y les transcribimos lo que contestaron: "Caminamos hacia la transformación colectiva: la participación ciudadana se construye todos los días en nuestros territorios, participando en las decisiones que afectan nuestros derechos humanos fundamentales al agua, la salud, al ambiente sano, a la vida, a la participación política
El panorama de emergencia ambiental afecta nuestras serranías en relación a los incendios del bosque nativo, la recurrente crisis hídrica, el desmonte como consecuencia del avance de las fronteras agrícolas e inmobiliarias y el incumplimiento de la legislación existente, entre otras cuestiones. Así mismo, nos encontramos con que las decisiones sobre nuestro territorio se toman sin mediar consulta o licencia social, y no se disponen de herramientas que aseguren una planificación participativa, en la cual se nos incluya como principales afectados de las problemáticas mencionadas.
El desafío de construir políticas públicas inclusivas “desde abajo” en nuestro territorio es el camino hacia una Democracia Participativa. Participación en movimiento es caminar por la soberanía del Agua y la Tierra".
Dónde
En un recorrido por diferentes localidades durantes tres días, se desarrollará la caminata por el agua y la tierra. El primer día comienza a las 8.30hs en Ascochinga y finaliza a las 18.30hs en Río Ceballos. El segundo día, la caminata partirá desde Río Ceballos a las 9.30hs hasta llegar a las 18.30 a Villa Allende. Y el último día, el lunes 25, que será feriado, partirán desde Villa Allende a las 9 de la mañana hasta La Calera cerrando la cruzada a las 18hs.
(Click en la imagen para ampliarla)
Cuándo
Aprovechando el fin de semana largo, la cruzada de las Sierras Chicas, se realizará los días 23,24 y 25 de Noviembre.
Porqué
Hay cientos de porqués en esta actividad. Entre los que podemos mencionar, se destacan las preocupaciones ambientales por: los incendios y la destrucción del medioambiente, el avance del desmonte principalmente por negocios inmobiliarios,  la escasez de agua en la mayoría de las localidades, la protección de las Reservas Naturales, el manejo de los residuos urbanos, entre otros problemas comunes a la región.
Cómo
La gente puede participar individualmente o uniéndose a las diferentes organizaciones que organizan el evento. Hay una organización en cada localidad.
Para concurrir a la caminata, la Coordinadora Ambiental y DDHH de las Sierras Chicas recomendó "llevar zapatillas viejas y cómodas, ropa cómoda, sombrero, protector solar y agua". Además los que así lo deseen pueden acampar para hacer el recorrido completo de los tres días.
Para más información: http://issuu.com/coordinadorasierraschicas/docs/cruzada-2013-informacion + http://issuu.com/coordinadorasierraschicas/docs/cruzada-2013-infografico

CRONOGRAMA (genitileza de la Coordinadora Ambiental y DDHH de las Sierras Chicas)
Día 1. Sábado 23/11/2013
Lugar: Ascochinga-La Granja
08:30 / Ascochinga. Salida desde Plazoleta al lado del hotel Golf Ascochinga del Círculo de la Fuerza Aérea. Plantación de un árbol nativo conmemorando reciente creación del Espacio Natural de Interés para la Conservación de la Biodiversidad (ENIC) - Reserva Natural Militar. Una hora de caminata (opcional ir en vehículo) hasta la plaza de Los Troncos de La Granja. 
10:00 / ACTO DE INAUGURACIÓN DE LA 2º CRUZADA: Feria de organizaciones e instituciones locales que compartirán lo trabajado en tema ambiental durante el año. Presentación de la Coordinadora Ambiental y Derechos Humanos de las Sierras Chicas. Ceremonia de apertura con danzas. 
11:00 / Caminata hasta Barrio Caribe de Agua de Oro donde se entregará la 1º posta. 
Lugar: Agua de Oro  
12:30/ Almuerzo a la canasta frente al Autoservicio MAC sobre ruta E-53. Intervenciones artísticas y radio abierta.
Lugar: Salsipuedes 
El Pueblito. En ingreso a El Sauce, sobre E-53. Música en la Caminata: Ensamble a cargo del Prof. Lula Fernández que interpretarán los niños de la escuela de El Pueblito.
16:30 / Radio abierta en Plaza Belgrano con Diego Gurvich y Lilha Ríos sobre problemáticas ambientales de la zona. Intervención artística y plantación de un árbol nativo. 
Tramo Salsipuedes-Río Ceballos: Recorrido por Ruta E-53 hasta la rotonda Camino al Cuadrado. Desde allí, hacia  el Caracol, donde se realizará la plantación de un árbol nativo. (17:30 hs. aprox.)
La Cruzada baja luego por Alem, hasta la Av. San Martín, para llegar a la plaza de Piedra (de los Artesanos) en el centro de Río Ceballos.
Lugar: Río Ceballos
16/ Radio Abierta en la plaza de Piedra a cargo de la Asamblea de Vecinos Unidos por las Reservas sobre la problemática de la Cor.Me.Cor. y los desmontes. (Actividad previa a la llegada de la Cruzada) 
18:30/ CIERRE 1º JORNADA EN PLAZA DE PIEDRA (DE LOS ARTESANOS) CON: Vecinas Superhadas / Lula Fernández  / Los Susurros del Mendigo / El Sobako / Querusa Manká / Intervenciones artísticas y mucho más.
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Día 2. Domingo  24/11/2013
9:30/ Río Ceballos: Salida desde el puente amarillo para caminar hasta Unquillo.
Lugar: Unquillo
11:30/ Recepción de la posta en la Curva del Peligro.
12:00/ Lectura petitorio y ensamble de murgas en el puente de la clínica
13:00/ Almuerzo a la canasta en el Museo de la Ciudad.
Palabras de bienvenida y artistas invitados: Jorge Esteban / Gabriel Engelland / Palo Y Mano / Lisandro Ponzetti / La Pata Al Suelo / Raly Barrionuevo 
15:30/ Plantación de un árbol nativo en El Montecito (Ruta Vieja) con intervención poética.
Lugar: Mendiolaza 
16:30/ Recibimos la posta en El Terrón con la Banda KM16 y danzas.
17:00/ Pintada de mural a cargo de Pini Arpino y Noe Gaillardou con canciones del coro de Unquillo.
17:30/ Continúa la Cruzada hacia Villa Allende para entregar la posta.
Lugar: Villa Allende
Recibimos la posta de los vecinos de Mendiolaza en el Polideportivo.
17:30/ Títeres de caja y Performance artística Jimena Garrido. (Actividades previas a la llegada de la Cruzada)
18:30/  Palabras de bienvenida y Festival artístico. CIERRE 2º JORNADA CON: Murga Cumbé de Mandinga / Paty y Patri / Ballet Munay Danza / Ensamble de percusión Sierras Chicas / Proyecto bagual / Slide 
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Día 3. Lunes  25/11/2013
9:00/ Villa Allende: Nos encontramos en el Polideportivo para caminar hasta Saldán (Nogal histórico).
Lugar: Saldán
10:30 / Paso de posta en Nogal Histórico. Intervención de la Comisión de Vecinos por el Nogal (Cruce de banderas), de Agrupaciones Franciscanas y Escuela de Equinoterapia Pachamía.
11:20 / Plaza de las Piedras. Intervención El Coyuyo (música y té fresco) y vecinos del Bº Coop. 2 de Mayo, Portón de piedras y San Francisco.
11:45/ IPEM 193-CENMA. Intervención Murga de la Escuela Nogal Histórico.
12:00/ Plaza-Anfiteatro. Intervención visual “Fuera Monsanto” de la Comunidad ContraArte y canción del Jardín Nogal Histórico.
12:20/ Toma de agua Pritty.  Inauguración de una nueva escultura en el "Paseo de los Ancestros", a cargo del Diario Comunidad de Ideas. 
12:45/  Pintada de un mural al costado del río, a cargo de la Agrupación Scout.
13:00/ Reserva Hídrica "Saldán Inchín". Inauguración del cartel de la reserva a cargo de la Fundación Vertientes. Intervenciones artísticas del Grupo de Teatro de la Casa de la Cultura y Manu Seleme.
13:30/ Almuerzo a la canasta. Colocación de carteles a cargo de CENMA y plantación de árboles nativos junto al Jardín Nogal Histórico.
15:30 / Caminata hasta el Caracol. 
Lugar: La Calera
16:30 / Recepción de posta desde Saldán: a la altura del Zaino (cruzando el puente del lado de la ruta E-64, antes del Caracol). 
17:00/ Acto frente al ingreso de la Laguna Azul: junto a vecinos de La Otra Banda y El Serrano e intervención artística a cargo de picapedreros.
17: 30/ Escalada al mirador del Cerro de la Cruz de Dumesnil para conocer problemáticas territoriales de la zona y observar la transformación del paisaje en la localidad.
18:30/ CIERRE DE LA 2º CRUZADA DE LAS SIERRAS CHICAS en plaza Los Algarrobos (frente a la escuela), Bº Dumesnil, La Calera.  
Acto de cierre, plantación de árbol y palabras a cargo de integrantes de la Coordinadora Ambiental y de Derechos Humanos de las SIerras Chicas. 
FESTIVAL ARTÍSTICO CON: Vivi Pozzebón / Pablo Vec / Perro Verde / Pacífica / Entangados /Perro Viejo /  Flor de Cumbia.

lunes, 14 de octubre de 2013

Escándalo en La Calera

El intendente de la ciudad serrana de La Calera, Rodrigo Rufeil, protagonizó un escándalo el día sábado 12, cuando se intentaba dar comienzo a un debate político.
La Coordinadora Ambiental y de Derechos Humanos de Sierras Chicas había citado a todos los primeros candidatos de las listas que se presentarán en las próximas elecciones a Diputados Nacionales por la provincia de Córdoba. La reunión era en el Club Deportivo La Calera con motivo de discutir y escuchar propuestas a cerca del “Derecho al Agua y Problemáticas Socio-Ambientales”.
Llegaron los candidatos, comenzó la presentación y luego de dos minutos, un grupo de gente que apoya a Rufeil comenzó a reclamar que lo dejaran participar en la mesa.
Los organizadores intentaron explicar los motivos de la negativa pero la gente, alentada por el quinto candidato de la lista de UPC, no quiso escuchar ni dejar continuar con el debate.
Aquí dejo el audio del momento y los testimonios de los organizadores y los políticos que participaron. Para escucharlo haga CLICK ACÁ.

lunes, 30 de septiembre de 2013

Entrevistas a los responsables de Ambiente y Cultura de la Municipalidad de Unquillo

 Para radio comunitaria La Ranchada, hablamos con Oscar Cosani, que es responsable de la Secretaría Ambiental y de Higiene de la Municipalidad de Unquillo, quien nos contó como fueron las tareas que realizaron conjuntamente con los bomberos voluntarios para prevenir el ingreso de los incendios, que estuvieron afectando a nuestra provincia hace pocas semanas. Por suerte el fuego no afectó a esta localidad pero sí lo hizo gravemente en Salsipuedes por ejemplo. Estuvo muy cerca. Desde Ambiente de la municipalidad de Unquillo,según él nos cuenta, están trabajando para prevenir el desmonte del bosque nativo, también sobre la forestación urbana y tienen otros proyectos en ejecución como lo son la recolección diferenciada de basura. Principalmente este funcionario hizo hincapié en la falta de conciencia ambiental en muchas de las personas, ya que según él son necesarias medidas punitivas para que algunas personas no arrojen residuos a los arroyos y protejan la flora autóctona entre otras cuestiones, ya que de eso depende por ejemplo tener un recurso básico como el agua que en esta zona escasea. Sobre el CORMECOR no quiso hablar sino que nos recomendó que le preguntáramos al Director de Ambiente, sobre ese tema en particular. También nos contó sobre la reserva Los Quebrachitos y el trabajo en conjunto que realizan con organizaciones como Acua o la Coordinadora ambiental de Sierras Chicas. Para escuchar la entrevista hacé click ACÁ.

El martes de la semana pasada el concejo deliberante declaró como patrimonio cultural de Unquillo a la Doma de Cabana que se realiza en un barrio de acá, y a los corsos y agrupaciones artísticas del carnaval. Para que nos informe sobre eso hablamos con Marcos Grifa que es el Director de Cultura y Educación de la municipalidad y nos contó que esta era una demanda de años que venían haciendo los vecinos, son actividades culturales que involucran la tradición y la identidad de los habitantes de Unquillo. Además desde la secretaría están realizando varios talleres culturales con acceso gratuito para los jóvenes unquillenses. Invitaba a la gente a acompañar estas fiestas populares como lo son los corsos en febrero y de la doma de cabana en el mes de noviembre el día 9 por la noche.
También nos cuenta de qué se trata el "presupuesto participativo jóven", cómo les afectó la muerte de un adolescente en el último corso que debió ser suspendido, entre otras cosas. Hacé click ACÁ para escuchar la entrevista.

Feria por la conciencia ambiental + Reciclate Fest

Este fin de semana fuí a dos ferias, una en la Universidad Libre del Ambiente, el sábado, y la otra fué el domingo 29 en el parque General Paz que se desarrolló el Reciclate Fest.
Acá dejo el audio dónde podemos escuchar el testimonio de dos productores agroecológicos de Córdoba, ellos son Antonio y Marcos, que nos cuentan la experiencia en la cooperativa San Carlos y nos dan algunos consejos para los huerteros. También Gerardo Pailhé, de Ecología Humana que se encuentra en el barrio Alto Verde, dió una charla y tenemos el audio. Por otra parte, está el testimonio de Ximenna Stefanini que representó al INTA con el proyecto ProHuerta en el Reciclate Fest, y mucho más. Escuchalo haciendo click ACÁ.























sábado, 28 de septiembre de 2013

Muestra sobre los pueblos originarios de Brasil

Desde Julio de este año hasta el 12 de Octubre, justamente, podrán visitar en el subsuelo y tercer piso del Museo Evita, la muestra “Indios, Los Primeros Brasileños”.
Esta exposición que curó el antropólogo João Pacheco de Oliveira muestra la historia del país carioca. Desde la llegada de los colonizadores, que vieron de manera positiva a los nativos, pero que luego en las viñetas y escrítos de la época quedó reflejado el evolucionismo. Comenzaron a representarlos de manera negativa, incluso criminal.

Entre fotografías, mapas, gráficos, artesanías, vasijas, herramientas, armas y trajes, podemos conocer algo de estas comunidades. En 1990 nace APOINME  (La Articulación de los Pueblos y Organizaciones Indígenas del Nordeste Minas Gerais y Espírito Santo) "para la construcción de un instrumento de articulación entre sus diversos frentes de lucha, ya sea por la conquista y garantía de sus territorios, por la mejora de la calidad de vida, por la consolidación de sus derechos y/o para enfrentar las políticas integracionistas de los gobiernos en sus diferentes instancias".
La zona integrada por el APOINME contiene 60 pueblos indígenas "que pelean hasta el día de hoy por el reconocimiento étino y territorial", se lee en la cartelería de la exposición. Más de 100000 personas localizadas en esas zonas.

Valor de las Entradas: $ 10 general – $ 12 combinable (entrada Museo Evita Palacio Ferreyra y Museo Caraffa) - Menores de 18 años, jubilados, pensionados y estudiantes de la Provincia de Córdoba sin cargo – $ 8 Grupo mayor de 20 personas.